第一章前面的，你皮褲掉了-原始戰記-bl文庫

至於剛才出來的那處石窟，原名叫「伏牛洞」，因為洞看上去像是一隻被揍趴下的牛，名字是被當年部落的「巫」取的名，不過近千年過去，歲月更替，部落繁衍生息，都在外面自建房屋了，這個洞最後被用作收留部落的孤兒，從而也被部落的人們稱為「孩兒洞」，那裡住著的孩子都是沒有親人照料的，部落的人也不願意收留，總的來說，「孩兒洞」就是部落里的孤兒院。

邵玄來到這裡之後，就沒有見過其他部落的人，聽說，這處山脈就只有他們「炎角」一個部落。

孤立的部落，自給自足的生活。

牽著狗，邵玄慢悠悠走著。

沒多久就見到一個個大小不一的木屋，其中也有部分是用木頭和石頭、草泥等造的，相比起前者，木石建造的屋子要稍微大一些，看上去也要堅實一點，這些屋子算得上是近山腳這一帶的豪宅了。

不管是那些木屋還是木石「豪宅」，在邵玄看來都是簡陋得不像話的建築。不過，在這裡呆久了之後，邵玄還挺渴望有個屬於自己的木屋的，只是，現階段無法實現。

這個時候，已經有人出來了活動了，男人們已經拿著自己的石制工具出來打磨，方便下次狩獵的時候將石刀帶出去，女人們也有自己的活，縫製獸皮、曬制食物等。

邵玄經過的時候不少人視線往那邊飄，不是看邵玄，而是盯著邵玄牽著的那生物，眼中帶著貪婪垂涎之色，咽著唾沫。在他們眼裡，邵玄牽著的就是一大塊肉，足夠他們吃幾頓的，早起勞作還餓著肚子的人眼睛都綠了。但大家在看到那隻脖子上戴著的東西之後，還是不甘地忍住了過去搶奪的意圖。那是「巫」的紋牌，意味著那只是巫的東西，他們不敢動。在他們眼中，邵玄也就是幫巫看著那匹狼而已。

是的，跟在邵玄身邊的其實是一匹狼，生於山脈之中，只不過它幼年時候被一位部落里外出狩獵的戰士碰到，帶回來給邵玄吃，而恰好那時候部落的巫經過，留下了一塊帶著巫紋的紋牌，便離開了，邵玄給那匹狼取名為「凱撒」，也是邵玄上輩子養過的狗的名字，他將凱撒當狗一樣養在身邊，直到現在。

這裡的人思維很奇怪，明明相當敬重巫，見到巫給了一塊紋牌與邵玄之後，對邵玄的態度卻並沒有多少轉變，不同的也只有忍著不去將凱撒宰了吃而已，至於其他的，該咋咋地，畢竟巫也沒說讓大家去幫邵玄。巫那樣的大人物，哪有時間去理會個孩子，時間一長，大家也就習慣了有這麼一個帶著狼的孩子了，凱撒從一個牙沒長齊的幼崽到現在這麼大，巫就沒再出現過。

只不過讓近山腳區的人納悶的是，邵玄為什麼叫凱撒狗？

狗又是什麼？

這個疑問並沒有持續多久，因為大家沒去在意了，懶得去在意，去忙更重要的事情——食物。

邵玄對於周圍的視線已經習慣，若無其事牽著凱撒繼續走，部落里的人就算貪婪也不會去搶巫的東西，就如石麒說過的那樣，巫在部落里的地位相當高。至於為什麼那位居住於山上那片「權貴區」、地位在部落數一數二的巫，會給邵玄這個睡「孩兒洞」的存在感低微的人一塊貴重的紋牌，歸結於邵玄當時提過的一個詞——「飼養」。原本那時候邵玄說的是將還是個小狼崽的凱撒養大一點再吃，而碰巧經過的巫聽到了，讓邵玄將它養大，為了防止部落的人去搶奪，巫留下了一塊紋牌，牌子被套在凱撒脖子上。

那位「巫」對於飼養很感興趣，但這大半年來那老頭卻從未出現過。所以，邵玄對於那老頭的印象是——不負責任的老神棍。當養狼很容易嗎？每天被周圍那些眼冒綠光的人盯著，沒個強大的心理承受能力早就成神經病了。

總而言之，養凱撒完全因為一個偶然。

生活何其艱難！雖然孩兒洞那邊食物都是由部落解決，但還是餓啊。

邵玄無奈地嘆了口氣，看向前面，然後眼角一抽。

前面有個人扛著根石棍，兩米來長形狀如棒球棍一般卻要粗很多，這玩意兒夠厚重，按邵玄上輩子的標準來講，就算能扛起來也相當吃力，但那人卻像只是扛著個普通鋤頭似的輕鬆，慢悠悠打著哈欠往山上走，大概是要去跟他們狩獵隊的人商議狩獵的事情。

這就是這裡的人，正常人。至於邵玄，他現在屬於尚未覺醒圖騰之力的弱勢群體，等他成長到十歲左右覺醒了圖騰之力，才能算得上是部落里擁有外出狩獵能力的普通戰士。圖騰之力，是部落衡量能否成為狩獵戰士的唯一標準。

至於到底什麼才是圖騰之力，邵玄不清楚，也許到時候就能明白了。

此刻，走在邵玄前面的那位扛著石棍還一副沒睡醒樣子的大叔壓根沒察覺到他穿著的獸皮做成的皮短褲快滑到膝蓋了，光天化日之下若無其事地遛鳥。周圍的人見到也沒啥反應。

邵玄忍了忍，還是出聲道：「前面那位扛棒子的大叔，你皮褲掉了！」

走在前面的人在邵玄喊第三聲的時候才打著哈欠轉過身，往邵玄那邊掃了眼，視線在凱撒身上停留了約莫半分鐘，才垂頭看看滑落的褲子，然後淡定地提褲子，系皮繩，繼續扛著棒子往山上走。

邵玄沒再多嘴了。

對部落里的人而言，禮義廉恥？那是什麼玩意兒？能吃？不能吃你說個球啊！